miércoles, 13 de agosto de 2014

Evangelio del Miércoles 13 de Agosto

Miércoles de la decimonovena semana del tiempo ordinario

Evangelio según San Mateo 18,15-20. 

Si tu hermano peca, ve y corrígelo en privado. Si te escucha, habrás ganado a tu hermano.
Si no te escucha, busca una o dos personas más, para que el asunto se decida por la declaración de dos o tres testigos.
Si se niega a hacerles caso, dilo a la comunidad. Y si tampoco quiere escuchar a la comunidad, considéralo como pagano o publicano.
Les aseguro que todo lo que ustedes aten en la tierra, quedará atado en el cielo, y lo que desaten en la tierra, quedará desatado en el cielo.
También les aseguro que si dos de ustedes se unen en la tierra para pedir algo, mi Padre que está en el cielo se lo concederá.
Porque donde hay dos o tres reunidos en mi Nombre, yo estoy presente en medio de ellos".

Palabra del Señor. Gloria a Ti, Señor Jesús.

martes, 12 de agosto de 2014

Francisco a la juventud de Asia: "La alegría de los mártires brilla sobre ti"

Tomado de: http://www.zenit.org/

El Santo Padre enví­a un videomensaje a Corea previo al viaje que comenzará este miércoles

Ciudad del Vaticano, 11 de agosto de 2014

Dentro de tres días, el santo padre Francisco aterrizará en Corea en el tercer viaje internacional de su pontificado. Y por ello, el Papa ha querido enviar un videomensaje en ocasión del inminente comienzo de la 6ª Jornada de la Juventud Asiática.

El Pontífice les da las gracias "desde ahora por vuestra acogida y os invito a rezar juntos conmigo, para que este viaje apostólico traiga buenos frutos para la Iglesia y para la sociedad coreana".

De este modo, el Papa retoma las palabras del profeta dirigidas a Jerusalén "¡Álzate, resplandece!" para dirigirse a ellos. "Es el Señor quien os invita a acoger su luz, acogerla en el corazón para reflejarla en una vida llena de fe, de esperanza y de amor, llena de gloria del Evangelio", exhorta el Santo Padre.

Asimismo, les recuerda que estará allí con ocasión de la Sexta Jornada Asiática de la Juventud. A los jóvenes en particular les llevará un llamamiento del Señor: "Juventud de Asia, ¡álzate! La alegría de los mártires brilla sobre ti". El Papa indica que la luz de Cristo resucitado brilla como en un espejo en el testimonio de Paul Yun Ji-chung y de los 123 compañeros, todos mártires en la fe, que proclamará beatos el próximo 16 de agosto en Seúl.

A continuación, Francisco explica que los jóvenes son portadores de esperanza y de energías para el futuro, pero son también víctimas de la crisis moral y espiritual de nuestro tiempo. Por esto quisiera anunciarles a ellos y a todos, el único nombre en el que podemos ser salvados: Jesús, el Señor.

Para finalizar, el Papa indica a los "queridos hermanos y hermanas coreanos", que la fe en Cristo ha puesto raíces profundas en su tierra y ha traído frutos abundantes. "Los ancianos son los guardianes de esta herencia: sin ellos los jóvenes serían privados de memoria. El encuentro entre los ancianos y los jóvenes es garantía del camino del pueblo. Y la Iglesia es la gran familia en la que todos somos hermanos en Cristo. En su nombre voy a vosotros, en la alegría de compartir con vosotros el Evangelio de amor y de esperanza", finaliza el Santo Padre.

(11 de agosto de 2014) © Innovative Media Inc.

12 de agosto. Santa Juana Frémiot de Chantal. Oramos junto con las monjas de clausura del Monasterio de la Visitación, en Pilar.

+ 12 AGOSTO. SANTA JUANA FRANCISCA DE CHANTAL, Religiosa

Juana Frémiot (1572-1641), casada en 1592 con el Barón de Chantal, se quedó viuda y con cuatros hijos en 1600, a causa de un accidente de caza que sufrió su querido marido.
A partir de ese momento, dedicó su vida, por completo, a ayudar a los enfermos y los pobres, sin olvidar el cuidado de sus hijos.
En 1604 conoció a San Francisco de Sales, al que le unió una profunda amistad y, que la apoyó en su fundación de la Orden de la Visitación.
Murió en Moulins y fue enterrada, al lado de su padre espiritual, en Annecy, después de haber sido, para todos, un gran ejemplo de vida espiritual tanto en su vida familiar y como en la monástica.

Evangelio del Martes 12 de Agosto

Martes de la decimonovena semana del tiempo ordinario

Evangelio según San Mateo 18,1-5.10.12-14.

En aquel momento los discípulos se acercaron a Jesús para preguntarle: "¿Quién es el más grande en el Reino de los Cielos?".
Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos
y dijo: "Les aseguro que si ustedes no cambian o no se hacen como niños, no entrarán en el Reino de los Cielos.
Por lo tanto, el que se haga pequeño como este niño, será el más grande en el Reino de los Cielos.
El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo.
Cuídense de despreciar a cualquiera de estos pequeños, porque les aseguro que sus ángeles en el cielo están constantemente en presencia de mi Padre celestial.
¿Qué les parece? Si un hombre tiene cien ovejas, y una de ellas se pierde, ¿no deja las noventa y nueve restantes en la montaña, para ir a buscar la que se extravió?
Y si llega a encontrarla, les aseguro que se alegrará más por ella que por las noventa y nueve que no se extraviaron.
De la misma manera, el Padre que está en el cielo no quiere que se pierda ni uno solo de estos pequeños. 

Palabra del Señor. Gloria a Ti, Señor Jesús.

lunes, 11 de agosto de 2014

11 de agosto. En la conmemoración litúrgica de Santa Clara de Asís,

Recordamos a la capilla que la tiene como patrona, en Belén de Escobar. 
¡Felicidades, querida comunidad!.
 
https://www.facebook.com/claradeasis.escobar.5

Evangelio del Lunes 11 de Agosto

Lunes de la decimonovena semana del tiempo ordinario

Evangelio según San Mateo 17,22-27.

Mientras estaban reunidos en Galilea, Jesús les dijo: "El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres:
lo matarán y al tercer día resucitará". Y ellos quedaron muy apenados.
Al llegar a Cafarnaún, los cobradores del impuesto del Templo se acercaron a Pedro y le preguntaron: "¿El Maestro de ustedes no paga el impuesto?".
"Sí, lo paga", respondió. Cuando Pedro llegó a la casa, Jesús se adelantó a preguntarle: "¿Qué te parece, Simón? ¿De quiénes perciben los impuestos y las tasas los reyes de la tierra, de sus hijos o de los extraños?".
Y como Pedro respondió: "De los extraños", Jesús le dijo: "Eso quiere decir que los hijos están exentos.
Sin embargo, para no escandalizar a esta gente, ve al lago, echa el anzuelo, toma el primer pez que salga y ábrele la boca. Encontrarás en ella una moneda de plata: tómala, y paga por mí y por ti".

Palabra del Señor. Gloria a Ti, Señor Jesús.

domingo, 10 de agosto de 2014

«¡Señor, haz que haya paz en nuestros días!» Inquebrantable ruego del Papa Francisco ante tanta sangre inocente en Irak y Gaza

Tomado de: http://www.news.va/

 
2014-08-10 Radio Vaticana

(RV).- ¡Todo esto ofende gravemente a Dios y a la humanidad! No al odio y a la guerra en nombre de Dios, exclamó con consternación el Sucesor de Pedro, refiriéndose a los crímenes que se perpetran, en especial a la muerte de tantos niños y al sufrimiento de las víctimas indefensas de la cruel sinrazón de la violencia, que no se vence con más violencia. En el domingo en el que al unísono con el Obispo de Roma, como pidió él mismo, los corazones de los católicos del mundo junto con los de todas las personas de buena voluntad, elevan una oración especial, el Papa Bergoglio volvió a pronunciar un apremiante llamamiento. Abrazando a las poblaciones golpeadas, apelando a la comunidad internacional y recordando la misión de su Enviado Personal, Card. Filoni, que viaja este lunes, el Santo Padre recordó también a las víctimas del Ébola y pidió que se le acompañe con la oración en su Viaje a Corea:

Queridos hermanos y hermanas
nos dejan pasmados y consternados las noticias que llegan de Irak: miles de personas, entre ellos tantos cristianos, expulsados de sus hogares de una manera brutal; niños que mueren de sed y de hambre durante la fuga; mujeres secuestradas; personas masacradas; violencias de todo tipo; destrucción por todas partes, de casas, de patrimonios religiosos, históricos y culturales. ¡Todo esto ofende gravemente a Dios y a la humanidad. ¡No se odia en nombre de Dios! ¡No se hace la guerra en nombre de Dios!
Todos nosotros pensando en esta situación, en esta gente, recemos en silencio...
Agradezco a los que, con valentía, están brindando socorro a estos hermanos y hermanas, y confío en que una solución política eficaz a nivel internacional y local pueda detener estos crímenes y restaurar el derecho. Para asegura mejor mi cercanía a esas queridas poblaciones he nombrado como mi Enviado Personal, que mañana viajará desde Roma a Irak al Cardenal Fernando Filoni.
También en Gaza, después de una tregua se ha reanudado la guerra que se cobra víctimas inocentes - niños - y no hace más que empeorar el conflicto entre israelíes y palestinos.
Oremos juntos al Dios de la paz, por intercesión de la Virgen María: Dona la paz, Señor, a nuestros días, y haz que seamos constructores de justicia y de paz.
¡Reina de la paz, ruega por nosotros!
Oremos también por las víctimas del virus "Ébola" y por aquellos que están luchando para detenerlo».

Con sus saludos a todos los peregrinos y fieles romanos, el Papa recordó que desde el próximo miércoles hasta el lunes, 18 va a realizar un Viaje Apostólico a Corea, y pidió ¡por favor, acompáñenme con la oración!

MUY FELIZ DÍA DEL NIÑO.

DIOS LOS BENDIGA.

Evangelio del Domingo 10 de Agosto

Decimonoveno Domingo del tiempo ordinario

Evangelio según San Mateo 14,22-33.

En seguida, obligó a los discípulos que subieran a la barca y pasaran antes que él a la otra orilla, mientras él despedía a la multitud.
Después, subió a la montaña para orar a solas. Y al atardecer, todavía estaba allí, solo.
La barca ya estaba muy lejos de la costa, sacudida por las olas, porque tenían viento en contra.
A la madrugada, Jesús fue hacia ellos, caminando sobre el mar.
Los discípulos, al verlo caminar sobre el mar, se asustaron. "Es un fantasma", dijeron, y llenos de temor se pusieron a gritar.
Pero Jesús les dijo: "Tranquilícense, soy yo; no teman".
Entonces Pedro le respondió: "Señor, si eres tú, mándame ir a tu encuentro sobre el agua".
"Ven", le dijo Jesús. Y Pedro, bajando de la barca, comenzó a caminar sobre el agua en dirección a él.
Pero, al ver la violencia del viento, tuvo miedo, y como empezaba a hundirse, gritó: "Señor, sálvame".
En seguida, Jesús le tendió la mano y lo sostuvo, mientras le decía: "Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?".
En cuanto subieron a la barca, el viento se calmó.
Los que estaban en ella se postraron ante él, diciendo: "Verdaderamente, tú eres el Hijo de Dios".

Palabra del Señor. Gloria a Ti, Señor Jesús.

sábado, 9 de agosto de 2014

Profunda gratitud al Papa por su cercanía a los cristianos en Irak


Tomado de: http://www.news.va/

2014-08-08 Radio Vaticana

 

(RV).- Ante el agravamiento de la trágica situación de los más de cien mil cristianos que intentan huir de la violencia en Irak, el Cardenal Leonardo Sandri, Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales, agradece de corazón al Papa Francisco por su cercanía tan solícita, expresada una vez más, este jueves, con una declaración del Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Padre Federico Lombardi, en nombre del Pontífice.
La Congregación para las Iglesias Orientales, en su comunicado, «interpretando el inmenso dolor e indignación de los pastores y de los fieles católicos orientales en todo el mundo, renueva la más intensa oración al Señor por las poblaciones duramente golpeadas por barbaries totalmente contrarias a la dignidad humana y la plena solidaridad humana y cristiana hacia ellos». «Con el anhelo de que el mundo civilizado, las autoridades públicas y las organizaciones internacionales, ante la extrema gravedad de la situación, no tarden de poner en marcha las indispensables intervenciones humanitarias de los ámbitos necesarios para detener, especialmente en Irak y Siria, el éxodo doloroso y profundamente injusto de los cristianos de las tierras que habitan desde hace dos mil años. Se trata de acciones contra Dios y contra todo sentido de humanidad», señala el mismo Comunicado, para luego dirigir una exhortación especial:
«En contacto permanente con SB Sako, Patriarca Caldeo, con la Representación pontificia en Bagdad y los Obispos locales, la Congregación para las Iglesias Orientales alienta a los responsables y aquellos que son sensibles a la difícil situación de los cristianos en Oriente con el fin de que se cumpla con urgencia toda acción indispensable para aliviar los sufrimientos: ante la falta de agua y de comida, así como de todo tipo de géneros de primera necesidad, especialmente los niños, los ancianos y los enfermos, están en la tribulación más insoportable. Se teme, lamentablemente, un epílogo catastrófico si no se pone fin a la grave inseguridad general, alimentada por la indiferencia de muchos, denunciada reiteradamente».
(CdM – RV)

Tuit del Papa Francisco.

09/08/2014

Pido a todas las parroquias y comunidades católicas que en este fin de semana dediquen una oración especial por los cristianos iraquíes.

Evangelio del Sábado 9 de Agosto

Sábado de la decimoctava semana del tiempo ordinario

Evangelio según San Mateo 17,14-20.

Cuando se reunieron con la multitud, se le acercó un hombre y, cayendo de rodillas,
le dijo: "Señor, ten piedad de mi hijo, que es epiléptico y está muy mal: frecuentemente cae en el fuego y también en el agua.
Yo lo llevé a tus discípulos, pero no lo pudieron curar".
Jesús respondió: "¡Generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo estaré con ustedes? ¿Hasta cuándo tendré que soportarlos? Tráiganmelo aquí".
Jesús increpó al demonio, y este salió del niño, que desde aquel momento quedó curado.
Los discípulos se acercaron entonces a Jesús y le preguntaron en privado: "¿Por qué nosotros no pudimos expulsarlo?".
"Porque ustedes tienen poca fe, les dijo. Les aseguro que si tuvieran fe del tamaño de un grano de mostaza, dirían a esta montaña: 'Trasládate de aquí a allá', y la montaña se trasladaría; y nada sería imposible para ustedes".

Palabra del Señor. Gloria a Ti, Señor Jesús.

viernes, 8 de agosto de 2014

8 Agosto. Santo Domingo de Guzmán


Santo Domingo de Guzmán 



El fundador de los Padres Dominicos, que son ahora 6,800 en 680 casas en el mundo, nació en Caleruega, España, en 1171. Su madre, Juana de Aza, era una mujer admirable en virtudes y ha sido declarada Beata. Lo educó en la más estricta formación religiosa.   A los 14 años se fue a vivir con un tío sacerdote en Palencia en cuya casa trabajaba y estudiaba. La gente decía que en edad era un jovencito pero que en seriedad parecía un anciano.

Su goce especial era leer libros religiosos, y hacer caridad a los pobres.   En un viaje que hizo, acompañando a su obispo por el sur de Francia, se dio cuenta de que los herejes habían invadido regiones enteras y estaban haciendo un gran mal a las almas. Y el método que los misioneros católicos estaban empleando era totalmente inadecuado.    Los predicadores llegaban en carruajes elegantes, con ayudantes y secretarios, y se hospedaban en los mejores hoteles, y su vida no era ciertamente un modelo de la mejor santidad.

Y así de esa manera las conversiones de herejes que conseguían, eran mínimas. Domingo se propuso un modo de misionar totalmente diferente.   Vio que a las gentes les impresionaba que el misionero fuera pobre como el pueblo. Que viviera una vida de verdadero buen ejemplo en todo. Y que se dedicara con todas sus energías a enseñarles la verdadera religión. Se consiguió un grupo de compañeros y con una vida de total pobreza, y con una santidad de conducta impresionante, empezaron a evangelizar con grandes éxitos apostólicos.   Sus armas para convertir eran la oración, la paciencia, la penitencia, y muchas horas dedicadas a instruir a los ignorantes en religión.

Cuando algunos católicos trataron de acabar con los herejes por medio de las armas, o de atemorizarlos para que se convirtieran, les dijo: «Es inútil tratar de convertir a la gente con la violencia. La oración hace más efecto que todas las armas guerreras. No crean que los oyentes se van a conmover y a volver mejores por que nos ven muy elegantemente vestidos. En cambio con la humildad sí se ganan los corazones».   En agosto de 1216 fundó Santo Domingo su Comunidad de predicadores, con 16 compañeros que lo querían y le obedecían como al mejor de los padres. Ocho eran franceses, siete españoles y uno inglés. Los preparó de la mejor manera que le fue posible y los envió a predicar, y la nueva comunidad tuvo una bendición de Dios tan grande que a los pocos años ya los conventos de los dominicos eran más de setenta, y se hicieron famosos en las grandes universidades, especialmente en la de París y en la de Bolonia.   El gran fundador le dieron a sus religiosos unas normas que les han hecho un bien inmenso por muchos siglos.

Por ejemplo estas:   Primero contemplar, y después enseñar: dedicar tiempo y muchos esfuerzos a estudiar y meditar las enseñanzas de Jesucristo y de su Iglesia; después sí predicar con todo el entusiasmo posible.-   Predicar siempre y en todas partes. Santo Domingo quiere que el oficio principalísimo de sus religiosos sea predicar, catequizar, propagar las enseñanzas católicas por todos los medios posibles. Y él mismo daba el ejemplo: donde quiera que llegaba empleaba la mayor parte de su tiempo en predicar y enseñar catecismo.

Era el hombre de la alegría, y del buen humor. La gente lo veía siempre con rostro alegre, gozoso y amable. Sus compañeros decían: «De día nadie más comunicativo y alegre. De noche, nadie más dedicado a la oración y a la meditación». Pasaba noches enteras en oración.   Era de pocas palabras cuando se hablaba de temas mundanos, pero cuando había que hablar de Nuestro Señor y de temas religiosos entonces sí que charlaba con verdadero entusiasmo.   Sus libros favoritos eran el Evangelio de San Mateo y las Cartas de San Pablo. Siempre los llevaba consigo para leerlos día por día y prácticamente se los sabía de memoria.

A sus discípulos les recomendaba que no pasaran ningún día sin leer alguna página del Nuevo Testamento o del Antiguo.   Totalmente desgastado de tanto trabajar y sacrificarse por el Reino de Dios a principios de agosto del año 1221 se sintió falto de fuerzas, estando en Bolonia, la ciudad donde había vivido sus últimos años. Tuvieron que prestarle un colchón porque no tenía.

Y el 6 de agosto de 1221, mientras le rezaban las oraciones por los agonizantes cuando le decían: «Que todos los ángeles y santos salgan a recibirte», dijo: «¡Qué hermoso, qué hermoso!» y expiró.   A los 13 años de haber muerto, el Sumo Pontífice lo declaró santo y exclamó al proclamar el decreto de su canonización: «De la santidad de este hombre estoy tan seguro, como de la santidad de San Pedro y San Pablo».

Oremos

Que tu Iglesia, Señor encuentre siempre luz en las enseñanzas de Santo Domingo y protección en sus méritos: que él, que durante su vida fue predicador insigne de la verdad, sea ahora para nosotros un eficaz intercesor ante ti. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo

Evangelio del Vienes 8 de Agosto

Viernes de la decimoctava semana del tiempo ordinario

Evangelio según San Mateo 16,24-28.

Entonces Jesús dijo a sus discípulos: "El que quiera venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga.
Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; y el que pierda su vida a causa de mí, la encontrará.
¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero si pierde su vida? ¿Y qué podrá dar el hombre a cambio de su vida?
Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre, rodeado de sus ángeles, y entonces pagará a cada uno de acuerdo con sus obras.
Les aseguro que algunos de los que están aquí presentes no morirán antes de ver al Hijo del hombre, cuando venga en su Reino".

Palabra del Señor. Gloria a Ti, Señor Jesús.

jueves, 7 de agosto de 2014

Reliquia insigne de San Cayetano en la iglesia concatedral de Belén de Escobar

En la iglesia concatedral de Belén de Escobar se encuentra una reliquia insigne de San Cayetano. Su origen es el siguiente: dicha reliquia pasó de la iglesia de San Paolo en Nápoli a manos del obispo de Ascoli-Piceno, y de éste a la Casa generalicia delle Suore Oblate del Bambin Gesú, en Roma, cuya madre general se la donó a nuestro obispo Oscar, el cual la hizo colocar en una teca vidriada debajo del altar mayor de dicha iglesia concatedral. Las reliquias por cierto no obran "de por sí", sino que representan la obra del Espíritu en alguien que conmemoran, por ser un resto de su cuerpo, el cual fue morada del Espíritu Santo. Su significado es enteramente espiritual. Para los que asistan en este día a la iglesia concatedral, pueden acercarse al altar (justo debajo, donde dan los pies de quien preside la eucaristía) y orar pidiendo la intercesión de San Cayetano.
La reliquia de San Cayetano está ubicada justo debajo del altar,
mirando hacia los fieles, en el presbiterio de la iglesia concatedral de la Natividad del Señor.

Hoy celebramos a ... San Cayetano de Thiene


Un santo italiano muy venerado en la Argentina


San Cayetano de Thiene, presbítero, que en Nápoles, en la región de Campania, se entregó a pías obras de caridad, especialmente en favor de los enfermos incurables, promovió asociaciones para la formación religiosa de los laicos e instituyó los Clérigos Regulares para la renovación de la Iglesia, recomendando a sus discípulos el deber de observar la primitiva forma de vida apostólica.

Fundador. Año 1547. Este santo, muy popular entre los comerciantes y ganaderos porque los protege de muchos males, nació en 1480 en Vicenza, cerca de Venecia, Italia. Su padre, militar, murió defendiendo la ciudad contra un ejército enemigo. El niño quedó huérfano, al cuidado de su santa madre que se esmeró intensamente por formarlo muy buen.

Estudió en la Universidad de Pádua donde obtuvo dos doctorados y allí sobresalía por su presencia venerable y por su bondad exquisita que le ganaba muchas amistades. Se fue después a Roma, y en esa ciudad capital llegó a ser secretario privado del Papa Julio II, y notario de la Santa Sede. A los 33 años fue ordenado sacerdote. El respeto que tenía por la Santa Misa era tan grande, que entre su ordenación sacerdotal y su primera misa pasaron tres meses, tiempo que dedicó a prepararse lo mejor posible a la santa celebración.

En ese tiempo estalló la revolución de Lutero que fundó a los evangélicos y se declaró en guerra contra la Iglesia de Roma. Muchos querían seguir su ejemplo, atacando y criticando a los jefes de la santa Iglesia Católica, pero San Cayetano les decía: «Lo primero que hay que hacer para reformar a la Iglesia es reformarse uno a sí mismo».

San Cayetano era de familia muy rica y se desprendió de todos sus bienes y los repartió entre los pobres. «Veo a mi Cristo pobre, ¿y yo me atreveré a seguir viviendo como rico?» Veo a mi Cristo humillado y despreciado, ¿y seguiré deseando que me rindan honores? Oh, que ganas siento de llorar al ver que las gentes no sienten deseos de imitar al Redentor Crucificado».

Sentía un inmenso amor por Nuestro Señor, y lo adoraba especialmente en la Sagrada Eucaristía y recordando la santa infancia de Jesús. Su imagen preferida era la del Divino Niño Jesús. La gente lo llamaba: «El padrecito que es muy sabio, pero a la vez muy santo» Los ratos libres los dedicaba, donde quiera que estuviera, a atender a los enfermos en los hospitales, especialmente a los más abandonados y repugnantes. Un día en su casa de religioso no había nada para comer porque todos habían repartido sus bienes entre los pobres.

San Cayetano se fue al altar y dando unos golpecitos en la puerta del Sagrario donde estaban las Santas Hostias, le dijo con toda confianza: «Jesús amado, te recuerdo que no tenemos hoy nada para comer». Al poco rato llegaron unas mulas trayendo muy buena cantidad de provisiones, y los arrieros no quisieron decir de dónde las enviaban. En su última enfermedad el médico aconsejó que lo acostaran sobre un colchón de lana y el santo exclamó: «Mi Salvador murió sobre una tosca cruz. Por favor permítame a mí que soy un pobre pecador, morir sobre unas tablas».

Y así murió el 7 de agosto del año 1547, en Nápoles, a la edad de 67 años, desgastado de tanto trabajar por conseguir la santificación de las almas. En seguida empezaron a conseguirse milagros por su intercesión y el Sumo Pontífice lo declaró santo en 1671.

Falleció el 7 de agosto de 1547. En 1670 el Papa Clemente X lo canonizó.

Oremos

Señor Dios todopoderoso, que inspiraste al presbítero san Cayetano el deseo de vivir según el modelo de la primitiva comunidad apostólica, haz que nosotros, siguiendo su ejemplo y contando con su intercesión, confiemos siempre en ti y busquemos continuamente el reino de los cielos. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

Evangelio del Jueves 7 de Agosto

Jueves de la decimoctava semana del tiempo ordinario

Evangelio según San Mateo 16,13-23.

Al llegar a la región de Cesarea de Filipo, Jesús preguntó a sus discípulos: "¿Qué dice la gente sobre el Hijo del hombre? ¿Quién dicen que es?".
Ellos le respondieron: "Unos dicen que es Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías o alguno de los profetas".
"Y ustedes, les preguntó, ¿quién dicen que soy?".
Tomando la palabra, Simón Pedro respondió: "Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo".
Y Jesús le dijo: "Feliz de ti, Simón, hijo de Jonás, porque esto no te lo ha revelado ni la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en el cielo.
Y yo te digo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella.
Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo".
Entonces ordenó severamente a sus discípulos que no dijeran a nadie que él era el Mesías.
Desde aquel día, Jesús comenzó a anunciar a sus discípulos que debía ir a Jerusalén, y sufrir mucho de parte de los ancianos, de los sumos sacerdotes y de los escribas; que debía ser condenado a muerte y resucitar al tercer día.
Pedro lo llevó aparte y comenzó a reprenderlo, diciendo: "Dios no lo permita, Señor, eso no sucederá".
Pero él, dándose vuelta, dijo a Pedro: "¡Retírate, ve detrás de mí, Satanás! Tú eres para mí un obstáculo, porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres".

Palabra del Señor. Gloria a Ti, Señor Jesús.

miércoles, 6 de agosto de 2014

JUEVES 7 DE AGOSTO : SAN CAYETANO

Rezo del Santo Rosario a las 16: 30 hs
Santa Misa : 17 hs

Presidirá la celebración nuestro Obispo MONSEÑOR OSCAR SARLINGA.
"San Cayetanos, fortalécenos para andar como vos el camino del servicio y de la entrega"
Lugar: En Zárate: Avenida Anta y Estrada. En caso de lluvia, el punto de encuentro es el Club Ferroviario (calles: De la Torre y Garibaldi).
Los asistentes lleven velas.


Nos preparamos para la festividad de San Cayetano, mañana, en su día, en Zárate. Ermita de San Cayetano, perteneciente a la parroquia de San José Obrero, confiada a los PP. Salesianos.
 
 

Evangelio del Miércoles 6 de Agosto

Fiesta de la Transfiguración del Señor

Evangelio según San Mateo 17,1-9.


Jesús tomó a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y los llevó aparte a un monte elevado.
Allí se transfiguró en presencia de ellos: su rostro resplandecía como el sol y sus vestiduras se volvieron blancas como la luz.
De pronto se les aparecieron Moisés y Elías, hablando con Jesús.
Pedro dijo a Jesús: "Señor, ¡qué bien estamos aquí! Si quieres, levantaré aquí mismo tres carpas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías".
Todavía estaba hablando, cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra y se oyó una voz que decía desde la nube: "Este es mi Hijo muy querido, en quien tengo puesta mi predilección: escúchenlo".
Al oír esto, los discípulos cayeron con el rostro en tierra, llenos de temor.
Jesús se acercó a ellos y, tocándolos, les dijo: "Levántense, no tengan miedo".
Cuando alzaron los ojos, no vieron a nadie más que a Jesús solo.
Mientras bajaban del monte, Jesús les ordenó: "No hablen a nadie de esta visión, hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos". 

 Palabra del Señor. Gloria a Ti, Señor Jesús.

martes, 5 de agosto de 2014

Evangelio del Martes 5 de Agosto

Martes de la decimoctava semana del tiempo ordinario

Evangelio según San Mateo 15,1-2.10-14.


Entonces, unos fariseos y escribas de Jerusalén se acercaron a Jesús y le dijeron:
"¿Por qué tus discípulos quebrantan la tradición de nuestros antepasados y no se lavan las manos antes de comer?".
Jesús llamó a la multitud y le dijo: "Escuchen y comprendan.
Lo que mancha al hombre no es lo que entra por la boca, sino lo que sale de ella".
Entonces se acercaron los discípulos y le dijeron: "¿Sabes que los fariseos se escandalizaron al oírte hablar así?".
El les respondió: "Toda planta que no haya plantado mi Padre celestial, será arrancada de raíz.
Déjenlos: son ciegos que guían a otros ciegos. Pero si un ciego guía a otro, los dos caerán en un pozo". 

Palabra del Señor. Gloria a Ti, Señor Jesús.

lunes, 4 de agosto de 2014

Evangelio del Lunes 4 de Agosto

Lunes de la decimoctava semana del tiempo ordinario

Evangelio según San Mateo 14,22-36.

En seguida, obligó a los discípulos que subieran a la barca y pasaran antes que él a la otra orilla, mientras él despedía a la multitud.
Después, subió a la montaña para orar a solas. Y al atardecer, todavía estaba allí, solo.
La barca ya estaba muy lejos de la costa, sacudida por las olas, porque tenían viento en contra.
A la madrugada, Jesús fue hacia ellos, caminando sobre el mar.
Los discípulos, al verlo caminar sobre el mar, se asustaron. "Es un fantasma", dijeron, y llenos de temor se pusieron a gritar.
Pero Jesús les dijo: "Tranquilícense, soy yo; no teman".
Entonces Pedro le respondió: "Señor, si eres tú, mándame ir a tu encuentro sobre el agua".
"Ven", le dijo Jesús. Y Pedro, bajando de la barca, comenzó a caminar sobre el agua en dirección a él.
Pero, al ver la violencia del viento, tuvo miedo, y como empezaba a hundirse, gritó: "Señor, sálvame".
En seguida, Jesús le tendió la mano y lo sostuvo, mientras le decía: "Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?".
En cuanto subieron a la barca, el viento se calmó.
Los que estaban en ella se postraron ante él, diciendo: "Verdaderamente, tú eres el Hijo de Dios".
Al llegar a la otra orilla, fueron a Genesaret.
Cuando la gente del lugar lo reconoció, difundió la noticia por los alrededores, y le llevaban a todos los enfermos,
rogándole que los dejara tocar tan sólo los flecos de su manto, y todos los que lo tocaron quedaron curados.

Palabra del Señor. Gloria a Ti, Señor Jesús.

domingo, 3 de agosto de 2014

2013, año negro para la libertad religiosa en el mundo, según el Departamento de Estado estadounidense

Tomado de: http://www.news.va/

2014-08-02 Radio Vaticana


(RV).- De acuerdo al informe anual publicado el 28 de julio por el Departamento de Estado en Washington, el 2013 ha resultado ser un año negro para la libertad religiosa en el mundo, con un récord de comunidades religiosas minoritarias que se han visto desproporcionadamente afectadas por la violencia, la discriminación y el acoso.

En Siria, dice el informe, como en gran parte de Oriente Medio, la presencia cristiana se está convirtiendo en una sombra de lo que fue. Después de tres años de guerra civil, cientos de miles de personas han huido del país, escapando de la continua violencia perpetrada por el gobierno y por grupos extremistas en igual parte. En la ciudad de Homs el número de cristianos se redujo a tan sólo 1000 de los aproximadamente 160.000 antes del conflicto; mientras que en otros lugares, como la República Centroafricana, la anarquía generalizada y el aumento de la violencia sectaria entre cristianos y musulmanes habría causado al menos 700 muertes en Bangui sólo en diciembre, y el desplazamiento de más de un millón de personas en todo el país durante el año.

Con respecto a la represión por parte de los estados el récord negativo continúa pesando sobre Corea del Norte, cuyo régimen prohíbe toda actividad religiosa. Fuertes restricciones para las comunidades que no están afiliadas a la religión del Estado, como en Arabia Saudita, Irán y Sudán, mientras que en China, Cuba y en las repúblicas del Cáucaso la fe religiosa es controlada estrictamente por el Estado. En Eritrea, los miembros de grupos religiosos no reconocidos por el régimen arriesgan pesadas sanciones: en el 2013, al menos 1.200 personas fueron detenidas por causa de su fe. También en Myanmar en el sudeste asiático, la violencia contra la minoría musulmana ha provocado el año pasado un centenar de muertes y obligado a huir de la ciudad de Meikttila a 12 mil personas.

No disminuye tampoco la violencia contra las minorías religiosas en Sri Lanka por parte de los nacionalistas budistas, mientras que en Bangladesh han aumentado los ataques de los fundamentalistas musulmanes contra los lugares de culto, en particular hindú, y en India han proseguido los enfrentamientos sectarios entre musulmanes e hindúes. Según el informe los ataques a la libertad religiosa se dan también en Europa. Sería el caso de Rusia que utilizaría las leyes contra el extremismo para restringir la libertad religiosa de las minorías, mientras que en varios países de la Unión Europea, entre ellos Reino Unido, Francia, Alemania e Italia es preocupante el restablecimiento del antisemitismo, según lo indican diversos foros en la web y también los incidentes de violencia verbal en los estadios de fútbol.

En todo el mundo los individuos han sido sometidos a la discriminación, la violencia y los abusos por el simple ejercicio de su fe, la identificación con una determinada religión, o la elección de no creer en una deidad superior a todos- dice el documento-, según el cual pesar de los ejemplos positivos de solidaridad y cooperación entre religiones, aún queda mucho por hacer.

(GM – RV).

"La visita del Papa a Albania trae nueva frescura"

Tomado de: http://www.zenit.org/

El arzobispo de Tirana afirma que Albania ofrece un modelo ejemplar de convivencia religiosa

Ciudad del Vaticano, 02 de agosto de 2014 (Zenit.org)

El santo padre Francisco visitará Albania el próximo 21 de septiembre, el que será el cuarto viaje internacional de su pontificado. Y la Iglesia de este país espera al Papa "con sentimientos de gratitud. Nuestra Iglesia está bien enraizada en el territorio y ha permanecido profundamente ligada a la gente a lo largo de la historia, y dado que es una Iglesia pequeña, siempre ha visto a Roma con afecto, viviendo así su vocación a la catolicidad". Así lo explica el arzobispo de Tirana, monseñor Rrok Mirdita, en una entrevista a Radio Vaticana.

El prelado explica que la gente de este país "ha vivido la pertenencia a la Iglesia Universal a través de la comunión con el Sucesor de Pedro y la fidelidad a él" incluso "en los momentos en los que el Sucesor de Pedro y la Iglesia Universal eran considerados enemigos en la patria". De este modo, hace referencia a la persecución religiosa bajo el régimen comunista, pero también en otros momentos del pasado.

Por otro lado, indica también que en Albania "la persecución atea ha reforzado la comunión entre las religiones" y recuerda que las cuatro comunidades religiosas principales: musulmanes sunnitas, ortodoxos, católicos y musulmanes bektashi, conviven de manera pacífica. El arzobispo de Tirana señala que después de la caída del comunismo se pensaba que con la libertad de culto habrían surgido tensiones interreligiosas, pero no fue así. "Albania ofrece un modelo ejemplar de convivencia religiosa. No digo que se haya llegado a esta armonía sin sacrificio, pero los sacrificios realizados a lo largo de la historia han dado frutos de paz, de los que hoy gozan todos los ciudadanos del país", afirma monseñor Mirdita.

La visita de san Juan Pablo II -que tuvo lugar hace 21 años- fue como una caricia en el cuerpo atormentado de la Iglesia martirizada, afirma el arzobispo. En la visita del papa polaco "él reconstituyó la jerarquía eclesiástica y consagró a los primeros cuatro obispos", recuerda.

Sobre la situación actual de la Iglesia en Albania, el arzobispo subraya que "tenemos un clero autóctono, religiosos y religiosas albaneses que se unen a tantos misioneros que han trabajado con gran generosidad, pero que poco a poco pasan la posta a las nuevas generaciones albanesas". Además, "tenemos laicos empeñados en la Iglesia y en la sociedad". Asimismo, cuenta que " como Iglesia desarrollamos tantos servicios en el ámbito social, pero también corremos el riesgo de convertirnos en una Iglesia estática, sedentaria".

Por esta razón, "la visita del papa Francisco trae nueva frescura, nos sacude de los hábitos y nos hace revivir la permanente novedad del Evangelio". Y añade, "se puede decir que el papa Francisco entra en el continente europeo a través del encuentro con un pueblo necesitado, que ha sufrido mucho, pero que también tiene mucho que dar a Europa".


(02 de agosto de 2014) © Innovative Media Inc.

Francisco en el ángelus: Jesús nos enseña a anteponer las necesidades de los pobres a las nuestras

La lógica de Dios, la del "compartir". Tan esencial, para que lo incorporemos de verdad, con todas nuestras fuerzas, en nuestra vida.

Profundicemos en el Angelus del Santo Padre de este domingo. http://www.zenit.org/

Palabras del Santo Padre para introducir la oración mariana

Ciudad del Vaticano, 03 de agosto de 2014 (Zenit.org)

El santo padre Francisco se ha asomado a las 12.00 a la ventana del estudio del Palacio Apostólico Vaticano para recitar el ángelus con los fieles y peregrinos, cubiertos por paraguas para protegerse de la lluvia, reunidos en la plaza de san Pedro para rezar juntos la oración mariana.

Estas son las palabras del Papa para introducir en ángelus:

Queridos hermanos y hermanas, en este domingo, el Evangelio nos presenta el milagro de la multiplicación de los panes y de los peces. Jesús lo hizo en el lago de Galilea, en un lugar aislado donde se había retirado con sus discípulos después de enterarse de la muerte de Juan Bautista. Pero muchas personas le siguieron y le alcanzaron; y Jesús, viéndoles, sintió compasión y curó enfermos hasta la noche. Entonces, los discípulos preocupados porque era tarde, le dijeron que despidiera a la multitud para que pudieran ir a los pueblos y comprarse comida. Pero Jesús, tranquilamente respondió: "Dadles vosotros de comer"; y le dieron cinco panes y dos peces, los bendijo, y comenzó a partirlos y darlos a los discípulos, que los distribuyeron entre la gente. ¡Todos comieron hasta saciarse y aún así sobró!

En este acontecimiento podemos acoger tres mensajes. El primero es la compasión. Frente a la multitud que lo sigue y -por así decir- 'no lo deja en paz', Jesús no actúa con irritación, no dice 'esta gente me molesta'. Sino que siente compasión, porque sabe que no lo buscan por curiosidad, sino por necesidad. Estemos atentos, compasión es lo que siente Jesús. No es simplemente sentir piedad, es más, significa misericordia, es decir, identificarse con el sufrimiento del otro, al punto de cargarlo en sí mismo. Así es Jesús, sufre junto a nosotros, sufre con nosotros, sufre por nosotros.

Y el signo de esta compasión son las numerosas curaciones que hace. Jesús nos enseña a anteponer las necesidades de los pobres a las nuestras. Nuestras exigencias, aún legítimas, no serán nunca tan urgentes como las de los pobres, que no tienen lo necesario para vivir. Nosotros hablamos a menudo de los pobres, pero cuando hablamos de los pobres ¿sentimos a ese hombre, esa mujer, ese niño que no tienen lo necesario para vivir? No tienen para comer, no tienen para vestirse, no tienen la posibilidad de medicinas, también los niños que no pueden ir al colegio. Es por esto que nuestras exigencias, aún legitimas, no serán nunca tan urgentes como la de los pobres que no tienen lo necesario para vivir.

El segundo mensaje es el compartir. Primero la compasión, lo que sentía Jesús y después el compartir. Es útil comparar la reacción de los discípulos, frente a la gente cansada y hambrienta, con la de Jesús. Son distintas. Los discípulos piensan que lo mejor es despedirse, para que puedan ir a buscar para comer. Jesús sin embargo dice: dadles vosotros de comer. Dos reacciones diferentes, que reflejan dos lógicas opuestas: los discípulos razonan según el mundo, por lo que cada uno debe pensar en sí mismo. Reaccionan como si dijeran 'arreglároslas solos'. Jesús razona según la lógica de Dios, la del compartir. ¿Cuántas veces nosotros nos giramos hacia otro lado, para no ver a los hermanos necesitados? Y este mirar a otra parte, es una forma educada de decir en muchas cosas 'arreglároslas solos'. Y esto no es de Jesús. Es egoísta. Si hubiera despedido a la gente, muchas personas se habrían quedado sin comer. Sin embargo esos pocos panes y peces, compartidos y bendecidos por Dios, bastaron para todos. Atención: ¡no es magia, es un 'signo'! Un signo que invita a tener fe en Dios, Padre providente, que no permite que nos falte nuestro "pan de cada día", ¡si nosotros sabemos compartirlo como hermanos! Compasión, compartir. El tercer mensaje: el prodigio de los panes preanuncia la Eucaristía. Se ve en el gesto de Jesús que "recitó la bendición" antes de partir los panes y darlos a la multitud. Es el mismo gesto que Jesús hará en la Última Cena, cuando instituyó el memorial perpetuo de su Sacrificio redentor. En la Eucaristía Jesús no da un pan, sino el pan de la vida eterna, se dona a Sí mismo, ofreciéndose al Padre por amor a nosotros. Pero nosotros, debemos ir a la eucaristía con esos sentimientos de Jesús, la compasión. Y con ese deseo de Jesús, compartir. Quien va a la eucaristía sin tener compasión de los necesitados y sin compartir, no se encuentra bien con Jesús.

Compasión, compartir, Eucaristía. Este es el camino que Jesús nos indica en este Evangelio. Un camino que nos lleva a afrontar con fraternidad las necesidades de este mundo, pero que nos conduce más allá de este mundo, porque sale de Dios y vuelve a Él. La Virgen María, Madre de la divina Providencia, nos acompañe en este camino.

Traducido por Rocío Lancho García
(03 de agosto de 2014) © Innovative Media Inc.

Partió los panes y se los dio a los discípulos

Tomado de: http://www.aleteia.org/

El evangelio del día y su comentario, por evangeli.net
© Javier Ignacio Acuña Ditzel
Mt14,13-21: En aquel tiempo, al enterarse Jesús de la muerte de Juan el Bautista, se marchó de allí en barca, a un sitio tranquilo y apartado. Al saberlo la gente, lo siguió por tierra desde los pueblos. Al desembarcar, vio Jesús el gentío, le dio lástima y curó a los enfermos. Como se hizo tarde, se acercaron los discípulos a decirle: «Estamos en despoblado y es muy tarde, despide a la multitud para que, vayan a las aldeas y se compren de comer». Jesús les replicó: «No hace falta qué vayan, dadles vosotros de comer». Ellos le replicaron: «Si aquí no tenemos más que cinco panes y dos peces». Les dijo: «Traédmelos». Mandó a la gente que se recostara en la hierba y tomando los cinco panes y los dos peces alzó la mirada al cielo, pronunció la bendición, partió los panes y se los dio a los discípulos; los discípulos se los dieron a la gente. Comieron todos hasta quedar satisfechos y recogieron doce cestos llenos de sobras. Comieron unos cinco mil hombres, sin contar mujeres y niños.

Traédmelos
Fr. Roger J. LANDRY Estados Unidos.

Hoy, Jesús nos muestra lo mucho que desea involucrarnos en su trabajo de redención. Él, que ha creado el cielo y la tierra de la nada, hubiese podido —de igual forma— haber fácilmente creado un opíparo banquete para saciar a aquella multitud. Pero prefirió hacer el milagro partiendo de lo único que sus discípulos podían entregarle. «Si aquí no tenemos más que cinco panes y dos peces» (Mt 14,17), le dijeron. «Traédmelos» (Mt 14,18), les respondió Jesús. Y el Señor llevó a cabo la multiplicación de tan exiguo recurso —ni tan sólo suficiente para alimentar a una familia normal— para dar de comer a unas 5000 familias.

El Señor procedió de igual forma en el festín de las bodas de Caná. Él, que creó todos los mares, podía fácilmente haber llenado con el vino más selecto aquellas tinajas de más de 100 litros, partiendo de cero. Pero, de nuevo, prefirió involucrar a sus criaturas en el milagro, haciendo que, primero, llenasen los recipientes de agua. Y, el mismo principio, podemos apreciarlo en la celebración de la Eucaristía. Jesús empieza no de la nada, ni tampoco de cereales o de uvas, sino del pan y del vino, que ya conllevan en sí el trabajo de manos humanas.

El difunto Cardenal Francisco Javier Nguyen van Thuan, prisionero de los comunistas vietnamitas desde 1975 al 1988, se preguntaba cómo podría favorecer el Reino de Cristo y preocuparse de su rebaño mientras intentaba sobreponerse al brutal sufrimiento de su solitario confinamiento. Y, dándose cuenta de lo poco que podía hacer desde la celda de su cárcel, pensó que, al menos, cada día, podría ofrecer al Señor sus “cinco panes y dos peces” y dejar que Dios hiciese el resto. Y el Señor multiplicó aquellos pequeños esfuerzos convirtiéndolos en un testimonio que ha inspirado no sólo a los vietnamitas, sino a toda la Iglesia. Hoy, el Señor nos pide a nosotros, sus modernos discípulos, que “demos a las multitudes algo de comer” (cf. Mt 14,16). No importa lo mucho o poco que tengamos: démoslo al Señor y dejemos que Él continúe a partir de ahí.

Evangelio del Domingo 3 de Agosto

Decimooctavo Domingo del tiempo ordinario

Evangelio según San Mateo 14,13-21.

Al enterarse de eso, Jesús se alejó en una barca a un lugar desierto para estar a solas. Apenas lo supo la gente, dejó las ciudades y lo siguió a pie.
Cuando desembarcó, Jesús vio una gran muchedumbre y, compadeciéndose de ella, curó a los enfermos.
Al atardecer, los discípulos se acercaron y le dijeron: "Este es un lugar desierto y ya se hace tarde; despide a la multitud para que vaya a las ciudades a comprarse alimentos".
Pero Jesús les dijo: "No es necesario que se vayan, denles de comer ustedes mismos".
Ellos respondieron: "Aquí no tenemos más que cinco panes y dos pescados".
"Tráiganmelos aquí", les dijo.
Y después de ordenar a la multitud que se sentara sobre el pasto, tomó los cinco panes y los dos pescados, y levantando los ojos al cielo, pronunció la bendición, partió los panes, los dio a sus discípulos, y ellos los distribuyeron entre la multitud.
Todos comieron hasta saciarse y con los pedazos que sobraron se llenaron doce canastas.
Los que comieron fueron unos cinco mil hombres, sin contar las mujeres y los niños.


Palabra del Señor. Gloria a Ti, Señor Jesús.

sábado, 2 de agosto de 2014

El almuerzo de los jesuitas en la fiesta de San Ignacio

Tomado de:http://vaticaninsider.lastampa.it/

(©Ansa) El almuerzo de los “jesuas”
08/ 1/2014

También estaban presentes, además del Papa, los hermanos del padre Dall’Oglio 

Redacción
Roma

Ayer, día de San Ignacio de Loyola (fundador de la Compañía de Jesús), fue un día especial para los jesuitas y para Francisco. En un clima hogareño de alegría, amenidad y sencillez, el Papa Francisco almorzó en la curia de los jesuitas en Roma.

Tras haber avisado en la víspera, que aceptaba la invitación que le había formulado el Superior General de la Compañía de Jesús, P. Adolfo Nicolás, el Papa Bergoglio fue recibido con gran entusiasmo cuando llegó para compartir un momento de distensión y celebrar al fundador de los jesuitas. En la mesa con el Papa se encontraban el Padre General, el Superior de la Comunidad, P. Rodríguez, de Colombia, y el P. Gismondi, de Argentina, todos ellos de habla hispana, facilitando así una conversación amena. También se encontraba el director de la Sala de prensa vaticana, el padre Federico Lombardi.

«Fiesta de San Ignacio, almuerzo con el Santo Padre», es como titula la página web de la curia jesuita romana la simpática serie de fotos, entre las cuales se aprecia el ambiente de alegre calidez que caracterizó cada instante de esta visita especial, en un día especial.

En el almuerzo estaban presentes también los siete hermanos y hermanas del padre Paolo Dall’ Oglio, secuestrado hace más de un año en Siria y del que no se tienen noticias. Con ellos el Papa intercambió palabras de aprecio y consuelo. Asimismo participó un grupo de alumnos del EJIF – Jesuitas europeos en Formación, que en estas semanas celebran su reunión anual en la Curia general.

Chile; la Iglesia llama a la solidaridad y a la inclusión

Tomado de: http://vaticaninsider.lastampa.it/

(©LaPresse) Very INCLUSIVE Person (#yosoyinclusivo)
08/ 1/2014

Retomando la figura del santo Alberto Hurtado, nace una nueva campaña de justicia social 

Redacción
Roma


El mes de la solidaridad 2014, es una inciativa de la Iglesia Chilena que pretende llamar a la inclusión social y contrarrestar la discriminación de las personas en la sociedad. Este viernes 1 de agosto comienza el mes de la solidaridad, un tiempo especial inspirado en la figura de Alberto Hurtado, santo chileno que siempre luchó por la justicia de la gente.

La campaña está organizada por diversas instituciones de inspiración cristiana, quienes este año invitan a los chilenos a intentar se más inclusivos. Resignificando el concepto de VIP Very Important Person (Persona Muy Importante) a Very Inclusive Person.El anhelo es que todas las personas tengan acceso a los “clubes vip”, tradicionalmente reservados para unos pocos. Por eso el signo de esta campaña solidaria son pulseras, sinónimo de exclusividad, ahora señal de inclusividad.

Además, se llevarán a cabo diversas actividades para conmemorar la muerte de San Alberto Hurtado, quien falleció un 18 de agosto de 1952. En 1994, el Congreso Nacional instauró esa fecha como el Día Nacional de la Solidaridad. Con el tiempo fueron surgiendo diversas iniciativas que han conformado lo que hoy conocemos como el Mes de la Solidaridad.

Entre las instituciones que promueven este mes se encuentran el Arzobispado de Santiago, Fundación Padre Hurtado, Hogar de Cristo, Caritas Chile, Conferencia Episcopal de Chile y Corporación Nuestra Casa.

Sagrado Corazón de Jesús, ¡en vos confiamos!.

La parroquia del Sagrado Corazón, en los barrios Lambaré y Doña Justa (de la zona de Ingeniero Maschwitz lindante con Maquinista Savio) es la más reciente creada en nuestra diócesis de Zárate-Campana. Su templo parroquial no estaba terminado ni consagrado. Será consagrado el próximo 7 de septiembre. 

He aquí la invitación enviada por el cura párroco, Pbro. Alfredo Meóniz.

Evangelio del Sábado 2 de Agosto

San Juan María Vianney, el Santo Cura de Ars (cuya festividad celebraremos el próximo 4 de agosto) había hecho poner un cartel junto a la imagen de San Juan Bautista, en su parroquia, que rezaba: "Su cabeza fue el precio de un baile". Es verdad que hay "bailes" sanos, incluyentes y humanizantes, y "bailes" llenos de mundanidad y de vanidoso orgullo, como éste que hizo perder (más aún) la cabeza al rey Herodes, quien aparece, más que como "pecador en cierto modo tendiente a la conversión", más bien como "corrupto". Como en muchas otras cosas en la vida... hay que discernir. Fijémonos, no obstante, en el "contexto", el Sitz-im-Leben, de la suerte que corrió Juan el Bautista, el hombre "más grande nacido de mujer" como lo llamó el mismo Jesús.

Sábado de la decimoséptima semana del tiempo ordinario

Evangelio según San Mateo 14,1-12.

En aquel tiempo, la fama de Jesús llegó a oídos del tetrarca Herodes,
y él dijo a sus allegados: "Este es Juan el Bautista; ha resucitado de entre los muertos, y por eso se manifiestan en él poderes milagrosos".
Herodes, en efecto, había hecho arrestar, encadenar y encarcelar a Juan, a causa de Herodías, la mujer de su hermano Felipe,
porque Juan le decía: "No te es lícito tenerla".
Herodes quería matarlo, pero tenía miedo del pueblo, que consideraba a Juan un profeta.
El día en que Herodes festejaba su cumpleaños, la hija de Herodías bailó en público, y le agradó tanto a Herodes
que prometió bajo juramento darle lo que pidiera.
Instigada por su madre, ella dijo: "Tráeme aquí sobre una bandeja la cabeza de Juan el Bautista".
El rey se entristeció, pero a causa de su juramento y por los convidados, ordenó que se la dieran
y mandó decapitar a Juan en la cárcel.
Su cabeza fue llevada sobre una bandeja y entregada a la joven, y esta la presentó a su madre.
Los discípulos de Juan recogieron el cadáver, lo sepultaron y después fueron a informar a Jesús. 

Palabra del Señor. Gloria a Ti, Señor Jesús.

viernes, 1 de agosto de 2014

Cáritas y los conflictos en el Medio Oriente

Tomado de: http://vaticaninsider.lastampa.it/

(©Ansa) Niños en Irak
07/31/2014

El inestimable servicio de los agentes caritativos en Irak y el llamado del cardenal Maradiaga, director internacional, a la paz en Gaza 

Redacción
Roma


«Aunque seamos blanco como cristianos, nosotros seguiremos ofreciendo nuestro servicio a todos los que lo necesitan». Es lo que aseguran los agentes de la Cáritas en Irak, en donde, para afrontar la situación de emergencia, se han concentrado todas las actividades en la nueva oleada de desplazados. Cáritas se está ocupando de cuidar a 2.550 familias, acogidas en 12 localidades de la Llanura de Nínive y en el sector de Alqosh. «Las estructuras de la Iglesia están a disposición de todos y los agentes de la Cáritas intensifican sus esfuerzos y se ven incluso obligados a trabajar en condiciones de peligro e incertidumbre –indica una nota. Para poder continuar ofreciendo ayuda, han hecho un primer llamado a la red internacional de Cáritas, pidiendo alrededor de 190.00 euros. En Irak se sigue muriendo, mientras persisten en crisis otros frentes en el Medio Oriente, desde Siria hasta la Tierra Santa».

Por su parte, el director de la Caritas internationalis, el cardenal hondureño Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, hizo un llamado a la paz en la Franja de Gaza. En una reflexión publicada por el sitio de la Caritas internationalis, el cardenal latinoamericano recordó que «esta es la tercera guerra en cinco años, entre Israel y los activistas de Gaza. Los palestinos de Gaza ya viven una vida en la que escasea el suministro de agua, la mayor parte de la comida proviene de las organizaciones humanitarias y está fuera del alcance de sus habitantes la dignidad de poder tener un trabajo». «La población –explicó– no tiene un lugar seguro para refugiarse, cuando caen las bombas en aquella pequeña franja de tierra, densamente poblada, que es Gaza. Allí ven a su hijos asesinados, sus barrios arrasados y sus esperanzas de paz futuras destrozadas».

Recordando los diferentes llamados e iniciativas del Pontífice a favor de la paz, Maradiaga subrayó: «Cuando recientemente encontró a los presidentes de Israel y Palestina en el Vaticano, el Papa Francisco dijo: “Para conseguir la paz, se necesita valor, mucho más que para hacer la guerra. Se necesita valor para decir sí al encuentro y no al enfrentamiento; sí al diálogo y no a la violencia; sí a la negociación y no a la hostilidad; sí al respeto de los pactos y no a las provocaciones; sí a la sinceridad y no a la doblez”».

«Como Caritas –continuó– rezamos por las paz en Tierra Santa. Rezamos por las familias palestinas y israelíes que han perdido a sus hijos, madres y hermanos y por los que han resultado muertos. Nuestras oraciones van a los niños que viven en el terror, cuyas cicatrices mentales seguirán siendo profundas, incluso mucho tiempo después de que termine esta guerra».

El purpurado resaltó el importante trabajo que desempeña la Confederación Caritas en la región, enviando «su cariño y solidaridad a los empleados de Caritas que arriesgan su vida cada día trabajando en Gaza. Son personas que trabajan humildemente y sin tregua al servicio de Jesús, en las condiciones más difíciles que se puedan ustedes imaginar. ¡Que Dios les acompañe en cada paso que den! También rezamos por nuestros compañeros de Caritas Jerusalén y el apoyo vital que ellos ofrecen constantemente a los compañeros que trabajan en el terreno».

Evangelio del Vienes 1 de Agosto

Viernes de la decimoséptima semana del tiempo ordinario

Evangelio según San Mateo 13,54-58.

Al llegar a su pueblo, se puso a enseñar a la gente en la sinagoga, de tal manera que todos estaban maravillados. "¿De dónde le viene, decían, esta sabiduría y ese poder de hacer milagros?
¿No es este el hijo del carpintero? ¿Su madre no es la que llaman María? ¿Y no son hermanos suyos Santiago, José, Simón y Judas?
¿Y acaso no viven entre nosotros todas sus hermanas? ¿De dónde le vendrá todo esto?".
Y Jesús era para ellos un motivo de tropiezo. Entonces les dijo: "Un profeta es despreciado solamente en su pueblo y en su familia".
Y no hizo allí muchos milagros, a causa de la falta de fe de esa gente.

Palabra del Señor. Gloria a Ti, Señor Jesús.

jueves, 31 de julio de 2014

Irak; el cardenal Barbarin entre los prófugos de Mosul

 Tomado de: http://vaticaninsider.lastampa.it/

Barbarin en Irak (foto de - lyon.catholique.fr)
07/31/2014

El arzobispo de Lyon en visita de solidaridad a los cristianos iraquíes. «Diré el Padre Nuestro en arameo, hasta que no puedan volver a sus casas. ¿Las visas francesas? No es la solución» 


Giorgio Bernardelli
Roma

El sábado pasado había participado en una manifestación de solidaridad con los cristianos de Mosul, obligados a abandonar las propias viviendas. El lunes voló a Erbil para ir a reunirse con ellos. En estas horas sigue en Irak el cardenal arzobispo de Lyon, Philippe Barbarin, uno de los rostros más conocidos de la Iglesia francesa. El purpurado, que nació en Marruecos, siempre ha estado en primera línea en el diálogo entre el musulmanes y cristianos (hace un año, por ejemplo, hizo un peregrinaje en Tibhirine, el lugar en el que fueron asesinados seis monjes en Argelia, en compañía del imán de Lyon), por lo que ahora el mismo Barbarin impulsó con decisión esta iniciativa, que forma parte de la amplia movilización de la comunidad católica francesa.

El viaje a Irak terminará mañana; en compañía del arzobispo de Lyon, conforman la delegación el obispo de Evry Michel Dubost (que también nació en Marruecos y es presidente del Consejo para las relaciones interreligiosas de la Conferencia Episcopal de Francia) y monseñor Pascal Gollnisch, director de la Ouvre d'Orient.

El lunes pasado, el grupo llegó a Erbil, en donde con el patriarca caldeo Louis Sako, se reunió con algunos de los desplazados de Mosul. Durante una de las liturgias celebradas en la catedral de San José, en la capital de Kurdistán, Barbarin anunció ante unos mil fieles que su visita marca el comienzo de un gemelaje entre la diócesis de Lyon y la de Mosul, es decir una manera para que la solidaridad no sea una emoción pasajera.

El martes se llevó a cabo la visita a Qaraqosh, la ciudad de la Llanura de Nínive a apenas unos 20 km. de Mosul que también fue abandonada masivamente pos la población cuando las milicias del Califato comenzaron a disparar en contra de los kurdos que la controla. Justamente Qaraqosh es la ciudad en la que la emergencia de los desplazados hoy en día es más dramática: en esta comunidad, de unas 50 mil personas, no hay agua, por lo que otra ong católica (Sos Eastern Christians) acaba de comenzar a excavar un pozo más profundo para afrontar el problema.

Ayer, en cambio, la delegación visitó Alqosh y Malabrwan, otras dos localidades del norte iraquí en las que se encuentran muchos de los cristianos que huyeron de Mosul. Escuchando sus testimonios, Barbarin pudo encontrar las narraciones de la odisea vivida durante las últimas semanas. Las historias de las familias depredadas en los retenes de los milicianos islamistas; las narraciones de los que escucharon: «Si te conviertes al Islam, te volveremos a dar todo»; las lágrimas de los que no conciben un futuro.

A nuestra gente de Qaraqosh, el cardenal Barbarin hizo una promesa: «Todos los días recitaré el Padre Nuestro en arameo, la lengua de los cristianos sirios –dijo–, hasta el día en el que puedan volver a Mosul». Ayer también, el cardenal hizo un resumen de su viaje en una entrevista publicada por el sitio de Famille Chrétienne: «El patriarca Sako me dijo: “No se imaginan cuán importante es esta visita: les ha vuelto a dar valentía. Ven que alguien concretamente piensa en ellos”», refirió.

La entrevista también fue la coasión para comentar la disponibilidad expresada por el gobierno francés a conceder a los cristianos iraquíes el derecho de asilo. «Esta propuesta me deja perplejo –dijo Barbarin desde Irak. Claro, se trata de un gesto de solidaridad, pero temo que podría crear mucha confusión. Sobre todo porque muchos cristianos dirán: “Vamos, es mejor partir que morir”. Y es comprensible que ellos quieran salvar las propias vidas y las de sus familiares antes que nada. Pero, ¿a quién acogerá Francia? ¿Dará hospitalidad a 10 mil o a 40 mil cristianos? Todo esto es tan poco claro… Y si luego damos las visas y son recibidos con generosidad en Francia, ¿quién lea animará a quedarse aquí?. Hoy en la mañana ya había cola frente al consulado. Haciendo que salgan todos los cristianos de Irak –concluyó el arzobispo de Lyon– no se resolverá la situación ni se acabará la violencia».

31 de Julio. San Ignacio de Loyola

Tomado de: https://www.ewtn.com/

San Ignacio de Loyola
31 de Julio
Año 1556

San Ignacio: ruégale a Dios por todos los que como tí
deseamos extender el Reino de Cristo,
y hacer amar más a nuestro Divino Salvador.


"Todo para mayor Gloria de Dios" (San Ignacio)

 
San Ignacio nació en 1491 en el castillo de Loyola, en Guipúzcoa, norte de España, cerca de los montes Pirineos que están en el límite con Francia.

Su padre Bertrán De Loyola y su madre Marina Sáenz, de familias muy distinguidas, tuvieron once hijos: ocho varones y tres mujeres. El más joven de todos fue Ignacio.

El nombre que le pusieron en el bautismo fue Iñigo.

Entró a la carrera militar, pero en 1521, a la edad de 30 años, siendo ya capitán, fue gravemente herido mientras defendía el Castillo de Pamplona. Al ser herido su jefe, la guarnición del castillo capituló ante el ejército francés.

Los vencedores lo enviaron a su Castillo de Loyola a que fuera tratado de su herida. Le hicieron tres operaciones en la rodilla, dolorosísimas, y sin anestesia; pero no permitió que lo atasen ni que nadie lo sostuviera. Durante las operaciones no prorrumpió ni una queja. Los médicos se admiraban. Para que la pierna operada no le quedara más corta le amarraron unas pesas al pie y así estuvo por semanas con el pie en alto, soportando semejante peso. Sin embargo quedó cojo para toda la vida.

A pesar de esto Ignacio tuvo durante toda su vida un modo muy elegante y fino para tratar a toda clase de personas. Lo había aprendido en la Corte en su niñez.

Mientras estaba en convalecencia pidió que le llevaran novelas de caballería, llenas de narraciones inventadas e imaginarias. Pero su hermana le dijo que no tenía más libros que "La vida de Cristo" y el "Año Cristiano", o sea la historia del santo de cada día.

Y le sucedió un caso muy especial. Antes, mientras leía novelas y narraciones inventadas, en el momento sentía satisfacción pero después quedaba con un sentimiento horrible de tristeza y frustración . En cambio ahora al leer la vida de Cristo y las Vidas de los santos sentía una alegría inmensa que le duraba por días y días. Esto lo fue impresionando profundamente.

Y mientras leía las historias de los grandes santos pensaba: "¿Y por qué no tratar de imitarlos? Si ellos pudieron llegar a ese grado de espiritualidad, ¿por qué no lo voy a lograr yo? ¿Por qué no tratar de ser como San Francisco, Santo Domingo, etc.? Estos hombres estaban hechos del mismo barro que yo. ¿Por qué no esforzarme por llegar al grado que ellos alcanzaron?". Y después se iba a cumplir en él aquello que decía Jesús: "Dichosos los que tienen un gran deseo de ser santos, porque su deseo se cumplirá" (Mt. 5,6), y aquella sentencia de los psicólogos: "Cuidado con lo que deseas, porque lo conseguirás".

Mientras se proponía seriamente convertirse, una noche se le apareció Nuestra Señora con su Hijo Santísimo. La visión lo consoló inmensamente. Desde entonces se propuso no dedicarse a servir a gobernantes de la tierra sino al Rey del cielo.

Apenas terminó su convalecencia se fue en peregrinación al famoso Santuario de la Virgen de Monserrat. Allí tomó el serio propósito de dedicarse a hacer penitencia por sus pecados. Cambió sus lujosos vestidos por los de un pordiosero, se consagró a la Virgen Santísima e hizo confesión general de toda su vida.

Y se fue a un pueblecito llamado Manresa, a 15 kilómetros de Monserrat a orar y hacer penitencia, allí estuvo un año. Cerca de Manresa había una cueva y en ella se encerraba a dedicarse a la oración y a la meditación. Allá se le ocurrió la idea de los Ejercicios Espiritales, que tanto bien iban a hacer a la humanidad.

Después de unos días en los cuales sentía mucho gozo y consuelo en la oración, empezó a sentir aburrimiento y cansancio por todo lo que fuera espiritual. A esta crisis de desgano la llaman los sabios "la noche oscura del alma". Es un estado dificultoso que cada uno tiene que pasar para que se convenza de que los consuelos que siente en la oración no se los merece, sino que son un regalo gratuito de Dios.

Luego le llegó otra enfermedad espiritual muy fastidiosa: los escrúpulos. O sea el imaginarse que todo es pecado. Esto casi lo lleva a la desesperación.

Pero iba anotando lo que le sucedía y lo que sentía y estos datos le proporcionaron después mucha habildad para poder dirigir espiritualmente a otros convertidos y según sus propias experiencias poderles enseñar el camino de la santidad. Allí orando en Manresa adquirió lo que se llama "Discreción de espíritus", que consiste en saber determinar qué es lo que le sucede a cada alma y cuáles son los consejos que más necesita, y saber distinguir lo bueno de lo malo. A un amigo suyo le decía después: "En una hora de oración en Manresa aprendí más a dirigir almas, que todo lo que hubiera podido aprender asistiendo a universidades".

En 1523 se fue en peregrinación a Jerusalén, pidiendo limosna por el camino. Todavía era muy impulsivo y un día casi ataca a espada a uno que hablaba mal de la religión. Por eso le aconsejaron que no se quedara en Tierra Santa donde había muchos enemigos del catolicismo. Después fue adquiriendo gran bondad y paciencia.

A los 33 años empezó como estudiante de colegio en Barcelona, España. Sus compañeros de estudio eran mucho más jóvenes que él y se burlaban mucho. El toleraba todo con admirable paciencia. De todo lo que estudiaba tomaba pretexto para elevar su alma a Dios y adorarlo.

Después pasó a la Universidad de Alcalá. Vestía muy pobremente y vivía de limosna. Reunía niños para enseñarles religión; hacía reuniones de gente sencilla para tratar temas de espiritualidad, y convertía pecadores hablandoles amablemente de lo importante que es salvar el alma.

 

Lo acusaron injustamente ante la autoridad religiosa y estuvo dos meses en la cárcel. Después lo declararon inocente, pero había gente que lo perseguía. El consideraba todos estos sufrimientos como un medio que Dios le proporcionaba para que fuera pagando sus pecados. Y exclamaba: "No hay en la ciudad tantas cárceles ni tantos tormentos como los que yo deseo sufrir por amor a Jesucristo".

Se fue a Paris a estudiar en su famosa Universidad de La Sorbona. Allá formó un grupo con seis compañeros que se han hecho famosos porque con ellos fundó la Compañía de Jesús. Ellos son: Pedro Fabro, Francisco Javier, Laínez, Salnerón, Simón Rodríguez y Nicolás Bobadilla. Recibieron doctorado en aquella universidad y daban muy buen ejemplo a todos.

Los siete hicieron votos o juramentos de ser puros, obedientes y pobres, el día 15 de Agosto de 1534, fiesta de la Asunción de María. Se comprometieron a estar siempre a las órdenes del Sumo Pontífice para que él los emplease en lo que mejor le pareciera para la gloria de Dios.

Se fueron a Roma y el Papa Pablo III les recibió muy bien y les dio permiso de ser ordenados sacerdotes. Ignacio, que se había cambiado por ese nombre su nombre antiguo de Íñigo, esperó un año desde el día de su ordenación hasta el día de la celebración de su primera misa, para prepararse lo mejor posible a celebrarla con todo fervor.

San Ignacio se dedicó en Roma a predicar Ejercicios Espirituales y a catequizar al pueblo. Sus compañeros se dedicaron a dictar clases en universidades y colegios y a dar conferencias espirituales a toda clase de personas.

Se propusieron como principal oficio enseñar la religión a la gente.

En 1540 el Papa Pablo III aprobó su comunidad llamada "Compañía de Jesús" o "Jesuitas". El Superior General de la nueva comunidad fue San Ignacio hasta su muerte.

En Roma pasó todo el resto de su vida.

Era tanto el deseo que tenía de salvar almas que exclamaba: "Estaría dispuesto a perder todo lo que tengo, y hasta que se acabara mi comunidad, con tal de salvar el alma de un pecador".

Fundó casas de su congregación en España y Portugal. Envió a San Francisco Javier a evangelizar el Asia. De los jesuitas que envió a Inglaterra, 22 murieron martirizados por los protestantes. Sus dos grandes amigos Laínez y Salmerón fueron famosos sabios que dirigieron el Concilio de Trento. A San Pedro Canisio lo envió a Alemania y este santo llegó a ser el más célebre catequista de aquél país. Recibió como religioso jesuita a San Francisco de Borja que era rico político, gobernador, en España. San Ignacio escribió más de 6 mil cartas dando consejos espirituales.

El Colegio que San Ignacio fundó en Roma llegó a ser modelo en el cual se inspiraron muchísimos colegios más y ahora se ha convertido en la célebre Universidad Gregoriana.

Los jesuitas fundados por San Ignacio llegaron a ser los más sabios adversarios de los protestantes y combatieron y detuvieron en todas partes al protestantismo. Les recomendaba que tuvieran mansedumbre y gran respeto hacia el adversario pero que se presentaran muy instruidos para combatirlos. El deseaba que el apóstol católico fuera muy instruido.

El libro más famoso de San Ignacio se titula: "Ejercicios Espirituales" y es lo mejor que se ha escrito acerca de como hacer bien los santos ejercicios. En todo el mundo es leído y practicado este maravilloso libro. Duró 15 años escribiéndolo.

Su lema era: "Todo para mayor gloria de Dios". Y a ello dirigía todas sus acciones, palabras y pensamientos: A que Dios fuera más conocido, más amado y mejor obedecido.

En los 15 años que San Ignacio dirigió a la Compañía de Jesús, esta pasó de siete socios a más de mil. A todos y cada uno trataba de formarlos muy bien espiritualmente.

Como casi cada año se enfermaba y después volvía a obtener la curación, cuando le vino la última enfermedad nadie se imaginó que se iba a morir, y murió subitamente el 31 de julio de 1556 a la edad de 65 años.

En 1622 el Papa lo declaró Santo y después Pío XI lo declaró Patrono de los Ejercicios Espirituales en todo el mundo. Su comunidad de Jesuitas es la más numerosa en la Iglesia Católica.

Oración de San Ignacio ("Anima Christi" ó "Aspirationes ad Sanctissimum Redemptorem").

San Ignacio escribió numerosas oraciones bellas, de entre las que nos gustaría destacar una especialmente recomendada para la acción de gracias tras comulgar:

Alma de Cristo

Alma de Cristo, santifícame.

Cuerpo de Cristo, sálvame.

Sangre de Cristo, embriágame.

Agua del costado de Cristo, lávame.

Pasión de Cristo, confórtame.

¡Oh, buen Jesús!, óyeme.

Dentro de tus llagas, escóndeme.

No permitas que me aparte de Ti.

Del maligno enemigo, defiéndeme.

En la hora de mi muerte, llámame.

Y mándame ir a Ti.

Para que con tus santos te alabe.

Por los siglos de los siglos.


Amén.

Evangelio del Jueves 31 de Julio

Jueves de la decimoséptima semana del tiempo ordinario

Evangelio según San Mateo 13,47-53.

Jesús dijo a la multitud: "El Reino de los Cielos se parece también a una red que se echa al mar y recoge toda clase de peces.
Cuando está llena, los pescadores la sacan a la orilla y, sentándose, recogen lo bueno en canastas y tiran lo que no sirve.
Así sucederá al fin del mundo: vendrán los ángeles y separarán a los malos de entre los justos,
para arrojarlos en el horno ardiente. Allí habrá llanto y rechinar de dientes.
¿Comprendieron todo esto?". "Sí", le respondieron.
Entonces agregó: "Todo escriba convertido en discípulo del Reino de los Cielos se parece a un dueño de casa que saca de sus reservas lo nuevo y lo viejo".
Cuando Jesús terminó estas parábolas se alejó de allí.

Palabra del Señor. Gloria a Ti, Señor Jesús.

miércoles, 30 de julio de 2014

Filipinas; el conflicto entre los obispos y el gobierno

Tomado de. http://vaticaninsider.lastampa.it/

(©LAPRESSE) PROTESTAS FRENTE AL PARLAMENTO FILIPINO
El presidente Benigno Aquino jr. debe manejarse entre peticiones de renuncia, que también provienen de los líderes de la Iglesia

PAOLO AFFATATO
ROMA


La luna de miel con los electores (que duraba ya demasiado) parece haber llegado a su fin. En cambio, nunca había ni siquiera comenzado con los obispos. El presidente de Filipinas, Benigno Aquino jr. (un liberal, hijo de los héroes nacionales Benigno Aquino sr. y Corazón Cojuangco) está viviendo el momento menos popular de su historia política . Los obispos filipinos, católicos y protestantes, que nunca habían apoyado sus posturas en materia de educación sexual y control del crecimiento de la población, no dejan pasar ninguna ocasión para recordar a la nación que la centella del amor entre el presidente en funciones y la Iglesia nunca estalló. Es más, parecerían presionar para acelerar su salida definitiva del escenario político.

Aquino acaba de pronunciar, el 28 de julio, su quinto discurso sobre el estado de la nación, un informe presidencial, ante el parlamento. El discurso, muy esperado, expone a toda la ciudadanía las políticas y las decisiones del gobierno. Este año, Benigno jr. eligió un registro fuertemente idealizado, tipo Obama, para recordar su compromiso por la democracia y los éxitos alcanzados por su administración (como el progreso en el sector de la educación y de numerosos proyectos de infraestructuras públicas, que llevan décadas sin concluirse).

«Un discurso estimulante, pero sin sustancia», fue la sonora reacción de Ruperto Santos, obispo de Balanga, ciudad de la bahía de Manila. «¿Todas las conquistas indicadas por el presidente, en el campo del gobierno y de la economía, han provocado una percepción directa y concreta en la vida de la gente común?», se preguntó el obispo al expresar el escepticismo que se respira en la Conferencia Episcopal. Entre los temas cruciales que no afloraron en el discurso destacan el desempleo, el proceso de paz en el sur y los niveles de extrema pobreza de miles de familias.

Por lo demás, justamente antes de su informe a la nación, el presidente había recibido un llamado de los obispos de la «Iglesia de Cristo de las Filipinas», que engloba cinco denominaciones protestantes: «convertirse o renunciar». Esta invitación llegó después de la polémica y el escándalo nacional que surgieron con el «Programa de aceleración del gasto» (“Disbursement Acceleration Program”), que otorga al presidente una forma para ampliar el gasto público a su discreción. Aquino fue acusado «de haber traicionado la confianza de la gente, y de querer volver a destruir cualquier manifestación de la lucha en contra de la corrupción».

El presidente, efectivamente, se embarcó en un peligroso conflicto de poderes con la Suprema Corte que, a principios de julio, declaró inconstitucional su plan para el gasto (en el que se establecía la posibilidad de transferir los fondos entre diferentes entes del gobierno para financiar proyectos que no aparecían en el presupuesto anual de la nación. El gobierno criticó la decisión de la Suprema Corte y resonó la advertencia de comentadores, abogados y líderes religiosos.

El arzobispo católico Sócrates Villegas, presidente de la Conferencia Episcopal de Filipinas, invitó al presidente en funciones a respetar la Constitución y el estado de derecho, «requisito fundamental que debe ser defendido en cuanto preocupación moral» y «como base para el bien común». Según los obispos, Aquino ignoró la indignación pública para poner fin a la política del «pork barrell», abriendo espacio a la corrupción y el mal gobierno. El «Fondo prioritario para asistencia al desarrollo» (Pdaf), bautizado con la colorida expresión ‘pork barrell’ (el barril del cerdo) es la contribución erogada por el estado a cada parlamentario para proyectos sociales a nivel local. El Fondo, que acabó convirtiéndose en una fuente de clientelismo y corrupción, ha provocado fuertes irritaciones entre la población.

Aquino, en este caso, fue acusado de haber violado abiertamente el sistema de «check-and-balance» previsto en la Constitución de 1987, «usando con engaños los fondos públicos para proyectos y finalidades que no están sometidas a la aprobación de un presupuesto por parte del legislador». Un exceso de discrecionalidad que permite disponer de dinero público sin control alguno, frente al que la Iglesia se ha opuesto en primer lugar.

Fueron surgiendo peticiones para juzgar al presidente y algunos políticos de la oposición, diputados, intelectuales, religiosos y obispos se han ido sumando con sus firmas. Entre los firmatarios figuran Óscar Cruz, ex presidente de la Conferencia Episcopal, y el teólogo Benjamín Alforque Sacret, biblista que presidió la comisión «Justicia y paz» de las órdenes religiosas. Todos ellos acusan a Aquino de «haber culpablemente violado la Constitución», usurpando el poder del Congreso, «minando los principios de la división de poderes y el sistema de vigilancia recíproca, empeorando el sistema del ‘pork barrell’ y perpetrando prácticas de malversación y corrupción». No sabemos si Aquino logrará sobrevivir, ni cómo -en caso de que lo logre-, a esta tormenta política.